IM体育客户端下载:李咏在美国化疗也未能挽救生命,即使接受最好的治疗。

10月25日凌晨5点20分主持人李咏在美国去世,年仅50岁。10月29日,李咏妻子哈文在微博上沉痛发布讣闻:“在美国,经过17个月的抗癌治疗,2018年10月25日凌晨5点20分,永失我爱

李咏在美国抗癌17个月,即使接受最好的治疗也未能挽救生命。2018年5月3日李咏50岁生日,当时哈文为李咏庆生,晒出了李咏的照片。

在李咏非常痛苦的时候,哈文曾发微博感慨:“艾滋病疫苗都有了,癌症疫苗还远吗?加油吧科学家们。”到这时,李咏和哈文依然没有对外公开患癌的消息,一家人只是在默默期盼奇迹的到来。为了到美国的医院陪伴李咏,哈文在今年老早就解散了从央视辞职与老公共同创办的公司。哈文的付出,让李咏在生命最后一段时间,感受到了来自家庭浓浓的温暖。然而,李咏最终还是带着对老婆和女儿的爱走了。希望,天堂没有病痛,也希望癌症疫苗早日诞生。

照片中李咏略显疲态,身体似乎有不适,然而李咏哈文夫妻并未向外界公布李咏的真实状况,李咏一家三口也偶尔被拍到在美国生活的画面,很多人怀疑李咏和很多明星一样在挣了钱后选择了移民,去外国花,这在广大国人眼里是非常羞耻的行为,因此李咏一家三口遭到了网友的批判,网友公然斥责李咏一家三口移民,还特别强调李咏是“捞够了就走”,对李咏的评价也是“油腻大叔变成雅痞绅士”,极尽讽刺。

李咏去美国抗癌,一家人陪伴在他身边,即使忍受着病痛,忍受着网络暴力,李咏哈文夫妻仍没有对外公布李咏患癌的消息。最终哈文忍无可忍只是回复了网友,对移民传闻进行了辟谣。虽然哈文略带调皮地回复“木有”两个字,但她的内心沉痛至极,就像哈文公布李咏患癌和去世的消息一样,“永失我爱”,那种悲痛无以言说。

哈文李咏是同学,也是彼此的初恋。哈文年轻时干练利落,李咏觉得哈文的侧面非常美丽,于是上课时就经常给哈文画画,画着画着两人就坠入了爱河。

为了爱情,李咏怠于学习,一心想着怎么挣钱买礼物讨哈文欢心,因此李咏经常逃课,用逃课的时间出去打工,做过配音演员、做过美术设计,配音一分钟6毛钱报酬,但李咏想想哈文就坚持了下来,到最后20多个前去做配音演员的同学都走光了,就只剩下了李咏一人还在坚持。作为一个穷学生,加之当时交通并没有那么便利,李咏出去打工也往往是骑自行车,做配音演员时就每天从学校骑20公里到配音的地方,然后骑20公里骑回学校,每天来回40公里,这份坚持令人动容。虽然李咏因为逃课成绩不佳,但依然俘获了哈文的芳心,哈文最终选择了嫁给这位深爱她的男人。

婚后,李咏依然深爱着老婆哈文。两人在央视工作,李咏打造出了《幸运52》、《非常6+1》、《梦想中国》等节目,《幸运52》这档节目大获成功后,网络上就出现了谣言,说李咏开着香车住着豪宅身价4亿。对此李咏都不敢想象自己年收入只有20万居然会拥有4亿资产,总之李咏是哭笑不得。

挣的钱都上交给了老婆哈文,哈文牢牢掌握着家庭财政大权,李咏并没有什么不满。对于李咏而言,哈文既是同学、初恋,又是老婆、老板,说是老板是因为李咏主持的节目《非常6+1》制片人正是老婆哈文,李咏需要听从制片人老婆的。作为同事,李咏哈文配合相当默契,因此打造出了这档经典节目。李咏曾谈到与老婆的关系,骄傲自豪地说:“老婆是老板,自己的工资由老婆发。”让老婆来管理家庭经济,李咏觉得很幸福。

李咏还曾登上《超级演说家》谈爱情,老婆是自己的领导长官,两人结婚21年了是越来越怕她,有矛盾了也不过夜。有矛盾不过夜,这是促进家庭和睦、宠爱妻子的表现。而李咏解决矛盾方式是许多男人都做不到的,李咏说在他的爱情字典里“男人向心爱的女人认错是一种美德”。多少个发生矛盾的日子里,李咏就是这么讨得哈文欢心的。

哈文与李咏本想自由自在地当一辈子丁克夫妻,这是夫妻间共同协商的结果,然而哈文突然变卦想生孩子,因此就有了女儿法图麦

李生日是5月20日,李咏去世的时间是凌晨5点20分,对此有网友感叹:“520,你爸爸真的在一个美好的日子拥有了你,也在这个特殊的日子离开了你,坚强。”李咏是带着对女儿的爱离开的。

李咏生前最后一条微博也是对家人满满的爱,2017年11月23日感恩节,李咏艾特了老婆哈文和女儿,表达了对母女俩深深的爱。当时李咏已经饱受抗癌的煎熬。

bet体育在线官网:研二学生因工厂爆炸身亡 家属怀疑尸体被美容

5月23日15时左右,上海青浦区上海焦耳蜡业有限公司厂房发生爆炸,华东理工大学资源与环境学院2014级研究生李鹏是三名遇难者之一。种种调查显示,李鹏是被导师张建雨带至其独资的化工厂后发生不幸。李鹏的同学表示,李鹏很有可能是参与中试放大实验遇难。

据全国企业信用信息公示系统显示,张建雨为上海焦耳蜡业有限发展公司自然股东,出资额为一百万元人民币。2015年6月30日之前,张建雨是这家公司的法人,法定代表人更改为张建军。而多方信源证实,张建军是张建雨的哥哥。

华东理工大学早在2007年便明文规定,除学校允许外,禁止教师在校外企业进行实质性兼职,教师也不能作为法人开办公司。目前,到底是什么原因发生爆炸导致李鹏遭遇不幸,尚待相关部门给出调查结果。

26日17时,李鹏亲友一行14人去青浦区殡仪馆。当看到李鹏尸体时,14人均表示完全不是李鹏,看起来是位老年人。有人曾拿出三人照片给李鹏家属辨认,看起来都不像。李鹏家人怀疑尸体被美容处理过。

据知情人透露,家属要求必须有市级的司法机关认证机构做尸检,并公布尸检报告,要求做DNA鉴定;必须出具市级事故调查报告,要求张建雨家人代表道歉,依法追究相关责任人刑事责任;要求校方领导出席李鹏追悼会,并追认李鹏优秀学生等荣誉;要求校方赔偿各类损失共85392万元。但赔偿款方面没达成一致。

据华东理工大学官方微博发布消息:2016年5月23日15时左右,青浦区上海焦耳蜡业有限公司厂房发生爆炸,我校二年级李姓研究生不幸遇难。学校深感痛心,迅速成立工作组,一直在努力做好学生家属的慰问、接待和服务等工作,积极配合相关部门开展事故调查。目前,涉事企业负责人已被公安部门刑事拘留,有关部门正在调查事故原因,进行责任认定。学校将积极善后、妥善处理。由于该微博语焉不详,且事发4天后才公布,导致了网上热议。

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三昇体育客户端:奇葩说与十三邀

近期看完许知远主持的“十三邀”系列。十三位嘉宾,各自行业的成功者,截然不同的性格。其中罗胖与马东,某种程度地类似:明白人,目标明确,选择与时代合作而不是抗议,他们与“为时代痛心地唱挽歌”的许知远完全不同。

“我没那么自恋”,这是“奇葩说”主持马东回答许知远的,他的意思多少包含了:许知远以及许知远们是自恋的,他们不能忍受大众文化的粗鄙,为时代的堕落而痛心,他们向往一种深刻的文化,或者说精英文化,可惜有这向往的人群与陶醉于通俗大众文化的人数相比,少得不值一提。

诚然,大众文化里有鄙俗的部分,也有精英文化所缺乏的一种蓬勃生命力。比如《奇葩说》我也挺愿看的,有一些辩论得还挺逗,挺精彩。同时,我亦理解许知远,我也不认为他像有些网友说的“假愤怒”,他是个认真乃至较真的知识分子,老派的理想主义,耻于沉湎大众狂欢,期待文艺再次复兴,希望这个社会整体的精神向度往高处去一些

马东,他们读的书一点不少,当下,不和社会较真,不和“大多数”较真,愉快地和“大多数”打成一片,他们将自己的“识见”转化成资本,成为大众文化的引领者与受益者。

以下是许知远的书《时代的稻草人》中的一文,此文写于2009年。转眼过去近十年,文中提及的“中国现实”有变化吗?而他的批评是否有新获?从“十三邀”中的对谈来看,答案是否

手上的这一本《染匠之手》,一九六八年版的旧书,黑色的封皮已脱落,内页均匀地泛黄。奥登的随笔集, 一个诗人的勉强之作。

“攻击劣书不仅浪费时间,而且对品行不利,”他在第页写道,“如果我发现一本书真的糟糕,而仍去评论它一个人不能不带炫耀地去评论一本坏书。”我坐在克莱尔堂的阳台上读到这句话,想为自己即将要写的文章寻找某种启发。

我还记得八月中旬,临行前和朋友们坐在北京世贸天阶,谈论着中国现实的种种,一种空前的庸俗感,让 我们备感窒息。

电视上无穷尽的选秀节目,互联网空间的谩骂和煽情,名为海德堡花园的楼盘,书店里积压的成功学书籍,从《货币战争》到《明朝那些事儿》、《中 国不高兴》的畅销,再到山寨手机的扩音器中放出的流行音乐、奥运会的开幕式与拙劣的大制作电影

我们大多二〇〇〇年前后从大学毕业,接着都成为新闻记者,算是半吊子的专家,不够深刻的知识分子。

尽管对于这意义和标准, 我们也说不太清楚,但我们都感受得到,眼前的社会正给人一种压倒性的印象,昔日的意义和标准都失效了, 同时一种更强大的标准到来了。

作为一本书,它不需要精致的写作和富有逻辑的结论;作为一位歌手,她不必富有创造力,只要善于模仿; 作为一位导演,他只要画面惊人,不要引人思考一家电视台和一份报纸,只要能吸引到更多的观众和读者,它可以将所有的节目和版面都变成娱乐

所有的界限也都模糊了。你分不清文化和娱乐,创造和模仿,公共与私人,它们的区别到底何在,或者这种区分是否还有意义。

我记得那种批评的快感,我们列举了种种现象,然后为它们都加上了粗鄙的标签。在两杯咖啡之后,带着满足离去,似乎刚刚与一头怪兽搏斗一番,然后扬长而去。

这些年来,尽管写过很多对当下文化的批评,但我觉得自己很难再超出前几年的描述与分析水准。我仍旧习惯排比与铺陈,将庞杂的现象罗列在一起,然后给予它们一个整体性的结论。

我感觉自己越来越习惯在写作中强调姿态和立场。是的,在这个时代敢于宣称“知识分子”和“精英”立场的人实在太少了,以至于这姿态和立场本身就构成了某种内容。

但是姿态也能吞噬很多。在此刻的社会,那种公然的愚蠢和丑陋太多了,它们不断重复地出现,你可以不断地表明对它们的批评态度。但是在批评背后,却一直使用着同样的逻辑,甚至腔调。

是的,你可以从芙蓉姐姐批评到小沈阳,从东莞的白宫谈论到北京的CCTV 大火,你可以对各个热门话题进行理性的分析,你却经常发现自己成为批评对象的俘虏,“理性”变成了偏执,“冷静”退化成固执,而你批评的对象仍层出不穷,傲慢地我行我素。

正如有人评论李敖,他一辈子和蒋氏父子斗争,结果也被局限于这种斗争,他没有成为一个伟大的历史学家,他的学识、思想与想象力被笼罩在斗士的阴影之下。

抗争是人类创造力的源泉,但关键是你抗争的对象是否是强有力的,而你抗争的方式是否具有独特性。

那个传统强大、 绵延,很多时刻仍富有无穷的诱惑,想摆脱它,又时常被它吸引,而且在孤独的时刻,它又总是 能够提供慰藉,他精心地延展开内心的恐惧、依恋和绝望

那我试图抗争的是什么庸俗的社会现实吗?我的方式又是什么?仅仅是为它们贴上庸俗的标签,表明自己的立场吗

我从那座像是二十世纪三十年代厂房一样的图书馆里借到了奥登的文选。当写作发生障碍时,我总是去寻 找某种参照。奥登面对的是维多利亚时代的英国。

一方面,帝国蒸蒸日上,全英国都陶醉在富强的情绪中,认定钢铁和煤的产量是国家的荣耀 ;另一方面,整个社会面临剧烈的变革,民主改革业已开始,中产阶级和工人阶级不仅改变了政治的面貌,也改变了文化的标准,人人都在谈论一切都是平等的,再没有美与丑、高与低之分。

卡莱尔,对这种新趋势嗤之以鼻,他认定只有恢复贵族传统才能保持文化的水准,而另一些最乐观的人士,比如约翰

阿诺德站立在这两者之间,他承认新的现实已经到来,混乱不可避免,但也强调某种更高标准的指引作用,他将希望寄托在希腊与罗马文化中追求完美的精神。 不过,这一次他没给我太多的鼓舞。

我厌恶那无处不在的中国现实,是因为它们机械重复、毫无个性,它们缺乏内在的生命力,只是由一些既有的元素组成。

它们一方面无序和喧闹,另一方面又连接成一个强大的秩序。你在深圳的山寨手机市场和湖南卫视的超级女声的选拔现场,发现了某些相似;你在网络聊天室感受到的情绪,和你观察中国的城市建筑的感觉也颇有相同

当今社会令我们很多人愈发感到压抑的最重要原因,不仅是来自外在的政治或者经济压力,而是一种越来越强大的既定思维和秩序,人们觉得除了加入它、迎合它以外,似乎找不到别的出路。 而我似乎也在陷入相似的逻辑。

每当在理解中国现实遭遇的困境时,我就求助于一位或是很多位思想家, 他们生活在不同的过去,大多早已死去。他们也构成一个既有的秩序。历史经常重复自身,而人们也经常遭遇相似的困境,发出的忧虑和寻找的解决方案也经常是共同的。

阿诺德的判断,不适合于这个时代 的社会?但是,我的思考也经常在这精彩引用的瞬间, 戛然而止。我觉得自己找到了理解现实社会的某种捷径,却很少想象这捷径是否真的能顺畅地进入现存庞杂的道路上。在我排列出的无穷捷径中,我却找不到那条属于自己的道路。

如果每个人都找不到自己的道路,甚至放弃了去寻找的努力,那么这个社会最终就会充斥着陈词滥调 ;人们在其中长久地生活,逐步失去了判断力与感受力,最终产生更多的陈词滥调。

我终究不能依靠阿诺德、奥登与奥威尔来面对我的现实。他们的精妙语言,有时还遮蔽了我的视线,让我放弃了自我发现的可能性。我需要耐心,需要更具体的描述和分析,需要重新在每一个现象之间寻找内在的脉络并建立联系。

此刻社会的粗鄙化与十多年前的人文精神大讨论, 有着内在的关联吧九十年代初,也是个旧文化秩序死亡,而新文化秩序尚未降生的年代。空气中飘荡着厌倦、不确定,还有强烈的饥渴。

想想那个时候的繁多文化现象与此刻是多么相似那些身穿印有“别理我,与今日网络上的“草泥马”们, 不无类似;商业化的浪潮,诱惑着作家们关心销售的数量而不是作品的质量,人们不谈理想了,只关注眼前的利益,生活似乎不存在着更高的意义正是在这种焦虑之下,一场“人文精神”的讨论展开了。

那是一次喧闹却失效的讨论,论辩的双方成为自己经验、自己姿态的俘虏。经历种种“伪崇高”的作家们, 放弃了对真崇高的渴望 ;而热血沸腾的理想主义者们, 很少有自己独特的理想,他们所渴望的仅仅是一种集体式的理想,真正的个人无足轻重。

但接下来的十多年中,我们又是如何一步一步滑落 的呢人们面对一个新的商业秩序的兴起,它试图将每个人都弱化为经济人,知识分子没能回应这场巨大的变化 ;而在过去的十年中,人们则又目睹了一场技术革命席卷全社会,它带来了前所未有的公众参与,也重塑了 社会情绪。

但知识分子已经失去了回应的能力,连一场热烈的争论都没有。一个更加强大的系统形成了,而且它看起来又是如此自由和喧嚣,牢固控制和无羁的状态,可以并行不悖,人们乐在其中,人们也已经分不清楚自己是这个系统的受益者、参与者还是受害者,或者三者都是。

该怎样将这些模糊的感受变成更清晰的言说呢一 场大雨刚刚过去,空气里有草和泥土的清香,我仍毫无头绪。

ag体育可以提前结算吗:《谍战深海之惊蛰》首播惊艳,剧情扣人心弦,张若昀演技获赞

最近,由张若昀主演的谍战剧《谍战深海之惊蛰》开播。该剧和此前大热的《麻雀》同属一位编剧,加上两部剧都有张若昀、阚清子出演,在开播之初就备受关注。

张若昀饰演的肖正国和两个手下从重庆到上海,准备交接情报,为了安全起见,肖正国带着两个手下看了一夜电影,而没有选择住旅店。

清晨时分,在交接的时候,三人遭遇日本特工围堵,肖正国被打伤腿,和一个叫周海潮的手下一起逃跑。

这时,很多人看到了一个问题,即肖正国腿上有伤,比周海潮跑得更慢,还说自己不熟悉上海的路,却比对方更先达到剧院。

这其实不难理解,有多个入口,两个人走的入口并不相同。这一点,在开始的时候也有交代,即三人从剧院走出来需要花费15分钟。

看完十分钟,的确会让很多人吐槽。原因有二:第一,自己人为什么要打死自己人?第二,主角十分钟就领盒饭了,后面难道就是让大家看回忆?

周海潮这个人有一定的特工经验,至少比肖正国的另一个手下江元宝强太多。他知道肖正国各种安排的用意。同时,他可以在大围捕中顺利逃脱,足见其能力。

三人在电影院的时候,周海潮刚睁眼,看到屏幕中的女明星,就说她像肖正国的妻子余小晚,周海潮与余小晚拉拉扯扯,也证实了这一点。

他选择在逃亡过程中杀死肖正国,其实是打着不让队友落入敌手的旗号,打着保护情报的旗号,杀死了自己的竞争者。

其次,主角十分钟就领盒饭?不,肖正国并不是主角。真正的主角是一个长得和肖正国一模一样的上海小混混,名字叫做陈山。

陈山因为长得很像死去的肖正国,加之其观察入微,被日本人荒木惟看中,试图将其打造成另一个肖正国,让其实现反渗透。

在前两集的剧情中,陈山不仅完成了日本人的高强度训练,向我们展示了他惊人的记忆力和超强的随机应变。

剧情变得紧张而刺激,脑袋被枪抵住问金条的去向,问店铺名称,开枪杀死日本人,陈山一次次落入险境让我们看的提心吊胆,而当他安然度过险境,我们又不得不佩服他的智慧。

事实上,他是一张王牌,荒木舍不得杀他。但是这样紧张刺激的剧情就是可以牵动观众的情绪。

陈山在日本人的安排下,冒充肖正国与“雄狮”见面,陈山事先不知“雄狮”是女子,不知两人互相认识,不知“雄狮”对他产生了感情,不知肖正国曾经为“雄狮”买过烟。

当一个状况接着一个状况不断出现的时候,我们又陈山的安危担心,还为“雄狮”的安危担心,陈山都凭借智慧顺利解决。不仅没有暴露自己,还始终清楚的认识到自己是个中国人,在敌人眼皮底下为国尽忠。

除了剧情紧凑,张若昀的演技也值得称赞。相比他此前的作品,在这部剧中的表现更有新的突破。

在这部剧中,张若昀一人分饰演两角,其实是一人分饰三角,一个是肖正国,还有一个是陈山冒充的肖正国。这对于演员的演技十分考验。

剧中,很多细节表情被张若昀阐述得很到位,显得很真实。比如在与日本人决斗的过程中,陈山体力不支,下意识让他选择夺枪、开枪杀死对方。但是,当这件事完成之后,他整个人都是懵的,心中的恐惧油然而生。

张若昀把这两种情绪阐释得很到位,让我们一下就看出来他的恐惧并不是因为自己被众人拿枪指着,而是因为生平第一次开枪杀人。

正是因为陈山表现出来的是这种恐惧救了他一命。如果不是因为第一次杀人后引发的恐惧,荒木怎么会为他敢杀人而开心呢,他又如何渡过这一劫呢。

由此可见,角色的塑造并非完全依靠编剧,演员也承载着重要作用,如果表情、动作错位,观众对人物的认识就会发生偏移。

wwwhg0088com:为什么宋朝审美,能领先世界一千年?

史学大师陈寅恪曾言:「华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世」。意思是,宋朝是千百年来华夏文化的巅峰。

如果说盛唐表现出雄壮豪迈,金戈铁马的强者之态;那么宋代则展现出闲适淡雅,绵软细腻的柔弱之姿,一直给人以「积贫积弱」的印象。

然而这并非历史的全部。事实上,赵宋国祚绵延三百余年,家国沉浮,但却是历史上经济最繁荣、文化最昌盛、人民最富裕的朝代。

在深厚的物质财富和文化底蕴之上,无论诗词歌赋,还是字画瓷器,神韵形态都达到历史巅峰。论及生活的雅致和审美的品位,甚至千年之后也难望其项背。

现代生活节奏是如此很快,追逐世俗名利,流于行色匆匆。但你的生命不应一直「烽火扬州路」,只惦记「西北望,射天狼」。也应时常放慢脚步,体会「风箫声动,玉壶光转」的烂漫时光,汲取雅致生活的智慧。

宋朝对美的感受和追求是自上而下的,宋徽宗就曾亲自编撰《宣和书谱》和《宣和画谱》,完整整理前世收藏的书法和绘画。

「穠芳依翠萼,零露霑如醉,残霞照似融。丹青难下笔,舞蝶迷香径,翩翩逐晚风」。不由令人感叹,一个帝王竟对美有着如此细腻的体悟。

宋历代君王都崇尚「文治」。成熟的哲学思想,赋予宋代美学以强烈的人文精神,和至纯至雅的独特风貌,成就了中国传统审美的文化之源。

宋代借三百年昌运盛世,文人雅士烟云供养,或旷游自然,将对自然的感悟融入禅意生活和文学创作之中。

如果说唐代鼎盛的背景下,诗歌充满了青春、自由而欢乐的氛围。那么及至两宋,时代精神不在于建功立业,而在于现世人生,不强调世间万物,独在意个人心境,清雅的宋词随之兴盛。

最早的词是文人写给歌伎传唱的曲子,后来就形成长短不齐的固定句式,对景物进行细致的描述,表达复杂的心境。

境界是什么?就是真景物和真感情。很多流传千古的好词,都是借助其它事物,委婉含蓄地传递情感,体现了某种胸怀和心境。

辛弃疾则好用历史典故来表达个人志向。比如,不直白地说要收复失地,而是十分巧妙地用「举头西北浮云,倚天万里须长剑」这样的词句表达。

无论是盛唐之音,还是宋词之意,其实都是在传递一种胸怀、思想和心境。这正体现了李泽厚所言:「美是有意味的形式」。

如果说,境界的高低决定了词的格调,那么从唐诗到宋词审美趣味的变化,就可见时代背景在诗词歌赋上的烙印。

一生之中,少年才气发扬,遂为唐体;晚节思虑深沉,乃染宋调。宋词,作为文学的一大巅峰,大大拓宽了情感表达的分辨率。

真正让中国传统绘画大放异彩,走向成熟并影响至今的辉煌时代,当属两宋。宫廷美术全盛,画院规模齐备,名家层出不穷,艺术思潮活跃,作绘画品精湛。

从唐到宋美学发生质变。唐代绘画偏重人物,宋代则偏爱山水。唐酷爱大红青绿的鲜艳之色,宋则偏好黑白水墨的淡雅之姿。

「格物」精神运用于绘画,就是对于自然山川:岩石的质地、水流的波纹和树叶的季节等都研究的极为认真细致。

如北宋范宽的《溪山旅行图》,瀑布水流从高处激流而下,而下方却只是茫茫水汽,身临其境之感扑面而来。

再比如南宋马远的《水图卷》,来描绘不同水在不同地点、不同季节的表现,这都是格物的精神。

北宋初期秉承五代以来「大山大水」,无论高山林木还是江河湖海,都十分注重气势,或峰峦浑厚、势状雄强的「高远深山」,或烟林清旷、气象萧疏的「平远寒林」。

「宋三家」对自然的理解各异其趣。《画鉴》云:「董源得山水之神气,范宽得骨法,故三家照耀古今,而为百代师法」。

其中尤以范宽的代表作「溪山行旅图」最具代表性。高山肃穆庄严、矗立静止,而溪水却潺潺流动、动静结合,透出一种非凡的力量,墨色线条力道十足,给人以身临其境之感。

「溪山行旅图」中,人只是行于大山大水里极其微小的存在,人生不过广袤宇宙中的匆匆过客,所以用「行旅」而非「旅行」。敬畏自然,留下谦卑。

至北宋中后期,不再单纯讲究线条气势,而更追求一种内在神韵,既精准描绘外在形象,又充分表达内在感情。写实性的全景式山水画发展到极致。

山水画至南宋有所变化,恢宏气势的山水不见,更多的是针对某个特定角度展开创作,讲求秀丽和工整。虽然少了雄浑,但小巧精致的气息扑面而来。

南宋四大家之首李唐开创山水新画风。代表作《万壑松风图》,山水开始带有强烈的感情色彩,浓郁的浪漫主义情调,带动其后山水画的留白之风与文人诗意。

而马远、夏圭则以「残山剩水」闻名,独创的「角隅」发,以边角窥全貌,水墨留白,让画面保持一种清明和空灵,营造出「此时无声胜有声」的意境。

雄奇简淡的笔法,水墨苍劲的劈皴,坚实爽朗的浅染,回味无穷,充分的体现了宋朝绘画的极简审美。

宋代理学倡导「格物致知」,即不试图以技艺感人,更不容流于滥情,而是以敬畏之心回应自然,在细节中体现对比之美,以理性的内省态度,追求近乎理想的真实。

它温柔不失力量,内敛间或飘溢,和雅绝无燥气。它极尽物态之美,简洁却不简单,于精雕细琢中张扬着自然生命的意象与精神。

宋代的书法跟水墨山水画一样,不再追求宏伟壮大,更专注于表达自我,追求平淡天真,空灵素雅的意境之美。

「宋人尚意」指宋朝书法追求意境,而不拘于法度。正如苏轼所言:「我书意造本无法,点画信手烦推求」。

宋人写字不似唐人般规规矩矩,而是自然随性。透过书法,可以看到书写之人或激动,或洒脱,或潇洒的真性情。

比如宋徽宗,作为被皇帝耽误的艺术家,字和画都堪称瑰宝。宋徽宗独创的「瘦金体」,锋芒毕露,将洒脱的性情和执着表现得淋漓尽致。

苏轼的字略显宽扁,黄庭坚就笑言是「石压蛤蟆」;黄庭坚的字相对细瘦,苏轼就打趣是「树梢挂蛇」。生动地体现了两人书法的特点。

苏轼年轻时字写的漂亮,43岁因乌台诗狱被抓,经欧阳修等极力抢救,才被贬黄州。黄州时期写了「赤壁赋」「念奴娇」、以及唯一留下的「寒食帖」。

「寒食帖」是人生跌了一个大跟头之后所做,苏轼已不在意所谓的美,而是一气呵成自然流畅。这是人生最高境界,「别人笑我太痴狂,我笑他人看不穿」。很多东西必须在生命不同阶段去领悟。

后来黄庭坚又在「寒食帖」上题词。两大书法家并列,诠释了宋人尚意的最高典范。宋代笔法豪放而谨严,变化多端而融合;瘦硬遒劲却又刚中有柔,至今仍是世界公认最高的品格和风格。

宋代是瓷业发展史上的「黄金时代」,数量和质量都堪称一流,既有温润的定窑白釉、淡雅的龙泉梅青釉、含蓄的汝窑天青色,又有耀州窑青釉,景德镇青白瓷等等。

宋代窑口遍地开花,釉色千差万别。不同于唐三彩的鲜亮与张扬,更倾向内敛而清澈的质感,丝丝温润的暖色,观之身心安宁。

宋瓷与元瓷相比,多了分细腻;与明清瓷相比,又少了些柔媚。工艺精湛复杂,最后呈现出的效果却极其安静内敛,朴实无华。

宋人其实是用最简单的方、拙来表现质感和单纯,将美提升到极致。「雨过天晴云破处,者般颜色作将来」,就是宋人的至美追求,无与伦比。

犹如「大道至简」的意思,即摈弃外表的过度雕琢,而追求内在的本质之美,呈现出朴素中有内涵,简洁中有意味的至高境界。

正如苏轼用泉水比喻诗文,「绚烂之极归于平淡」,艺术也应超越简单的感官美,而上升到思想情感的境界,平淡而不枯寡。

这种「绚烂之极归于平淡」的美,在「北宋汝窑」和「南宋官窑」中体现的最为完美,含蓄冲淡的光彩细腻单纯,又极致平淡。成就了瓷器审美的巅峰。

素色无纹的天青色汝瓷,搭配若隐若现的冰裂纹,朴素得好似找不到欣赏焦点,会发现天青色的静谧配合着冰裂纹的灵动,相得益彰,更有着器物有尽,而意境无穷的感染力。

宋人掌握了朴与拙、素与雅的完美结合,用特有的简洁造型和淡雅清新,诠释着对自然生灵的敏锐感悟力,阐述着中华文化的博大精深及艺术内涵。

从传世的梅花图、冰裂纹青瓷、窑变釉瓷器来看,宋人试图让残缺变成欣赏的聚焦点,用朴、拙成就独特的审美情趣。

作为真正能担得起「风雅」二字的朝代,「宋代」是中国古代文明的高峰,甚至被西方誉为「东方的文艺复兴」。

「点茶、挂画」,合称「四艺」。透过嗅觉、触觉与视觉,充实涵养与修为,将日常生活提升至艺术境界,乃宋代雅致生活的集中体现。

中国饮茶之风「兴于唐,而盛于宋」。宋代茶文化得到帝王将相、文人雅士乃至民间百工的崇尚,可谓空前繁荣。

「点茶法」不再直接将茶熟煮,而是先将茶饼压辗成粉末后置于盏中。以釜烧水,微沸初漾时以水注点,随即用「茶筅」快速击打,使茶水充分交融,混合成乳状再饮用。

所谓:「上有所好,下必甚焉」。皇帝酷爱点茶,百姓自然跟风,传世诗文可知苏东坡、陆游等名士也都对点茶赞赏有加。甚至深深影响到日本的抹茶道。

「斗茶」以猜测茶叶产地、辨别采摘时间、分辨春茶秋茶,以及辨明点茶之水来源和品质为主。带有游戏乐趣,更有助于当时茶叶品质和点汤技艺的提高。

不同于唐代插花的富丽堂皇,宋的插花讲究清雅素淡,疏密聚散,对内涵的重视更甚于形式,被称做「理念花」。

宋人还有「簪花」的习惯,不分贵贱,上至君主大夫,下至市井小民,都以簪花为时尚,「虽贫者亦戴花饮酒相乐」。

《梦梁录》记载:「汴京熟食借,所以勾引观者,留连良客。今杭城茶肆亦如之,插四时花、装点门面」。

宋代每年春天都会举办盛大的「花朝节」,《梦粱录》记载:「仲春十五日为花朝节,以为春序正中,百花争放之时,最堪游赏」。花朝节之时往往万人空巷。

中国历代文人墨客爱香成癖,盛唐时期调香、评香已成高雅艺术,香道文化俨然成形。宋代更将此幽静风雅之气推向极致。

上至文人雅客聚集之时,吟诗作画,谈诗论道;下至庶民百姓解酒安神,甚至衣着妆容,可谓无物不香。

香炭原料质地的优劣,直接影响到隔火熏香的效果,所以香碳的制作及用料十分考究。隔火片以陶或瓷为佳,可使香气更加温润纯正。甚至香灰都讲究洁净松软、疏松透气。

历代不少帝王将相、文人墨客皆惜香如金、恋香成癖,甚至有文人感叹「无香何以为聚」。苏东坡晚年与弟子就是以沉香为伴,终日焚香作赋,度过晚年。

演变至宋代,宋太祖赐茶肆画图,当为饮茶挂画的始由,此后挂画题材渐渐广泛,以诗、画的卷轴为主。

从此,宋代文人雅士逐渐讲究挂画的内容和展示的形式,赏画遂成为家居鉴赏或雅集聚会的重要活动。

茶肆挂书画或茶前挂画是对品茗环境的营造,有助于饮茶之时平静内心,于画中方寸之魅,寻乾坤日月之趣。

如果说:焚香重嗅觉之美,品茶重味觉之美,插花重触觉之美,而挂画则重视觉之美。四艺合一展现宋代文人雅士风雅,韵味的生活美学。

宋代,是一段曾经的时光,更是一种气质、艺术和审美,含蓄内敛而包容。那是一种「柔」的文化,用极简、极拙创造了世间大美。

如今,宋之风雅已然随历史的洪流远去,然而其中蕴涵的生活情调与审美意趣,却并未随着时代的变迁而湮灭,那是一种追求雅致,讲究品质生活态度。

宋代文人心中自有山水,笃信生命的质感,远比权力财富更具价值。就连皇帝宋徽宗,也认为心中的山水远胜于世俗的权力。

宁静于心,而无敌于外。生命微若轻尘,只要懂得舍弃,不固执、不沉迷,生活其实可以很单纯,很丰富。

如今面对生活节奏的加快,我们不妨也时常像宋人一样慢下来,去发现生活中的美物、美景,也许会有不一样的心境和体悟。

188bet金宝博亚洲体育登录:簪中录将在1106官宣 男女主杨紫吴亦凡同一天生日 网友:这奇妙的缘分

簪中录这几天的热度非常高,之前还只是男女主之间的番位问题,现在男女二也都出来了,各家粉丝更是吵个不停,为了自家的艺人,真的是操碎了心。

不过有消息称马上簪中录将在11月6号进行官宣,因为男女主确定是杨紫和吴亦凡,两个人的生日都是11月6号。原来两人还有这样的缘分呢,如果是真的话,那也是有可能的,正好是两人的生日,也是很有纪念的了。

看到这个爆料,双方的粉丝好像都不太买账,纷纷表示:非官宣不约。一方表示:看30号林之校的预告,另一方表示:凡凡11月6号的新歌上线,还是期待一下吧。

不管怎么说,这次两人的合作应该是肯定的吧,而且问题肯定还是要他们自己内部解决。至于其他的问题 ,粉丝还是期待作品出来再做评价吧!

bbin宝盈网址:内幕揭秘长安悦翔发动机—JL475Q7引擎图

长安悦翔搭载的JL475Q7发动机,通过悦翔的热销而广泛认知,部分车友也无法一窥其妙,所以本文详细的介绍下这款悦翔发动机JL475Q7。

悦翔发动机JL475Q7是一款SOHC 16V发动机,这是近几年兴起的经济型轿车发动机新技术,他是在SOHC发动机的构架的基础上升级而来。最大的特点是融入了双摇臂技术,每缸进气排气门分为4个的技术。也就是说他拥有和DOHC发动机一样的进气排气能力,4缸共16个气门。但是凸轮轴依然是单顶置的。

因此这是一种融合DOHC和SOHC优点于一身的发动机构架。他在保持了SOHC发动机简单可靠,低转速高扭矩特点的同时,也改善了SOHC发动机进气排气效率低的特点,拥有和DOHC发动机相媲美的高功率输出能力。

我们列出一组数据给大家理解这3种发动机的特点,其中最大扭矩代表发动机的加速能力和爆发力,最大功率代表高速行驶的极限输出能力。

从这个数据对比大家可以明显的看出,纯种的SOHC发动机的加速能力是最大好的,所以很多老司机说捷达有劲就是这个原因。而DOHC发动机的特点是他的输出能力强大,所以远景在城里抢不过捷达,但是在高速公路上可以很容易的秒杀捷达。

而悦翔发动机JL475Q7的SOHC则是在两者之间取得了均衡,这就是SOHC 16V的技术特点。

中国第一台所谓自主知识产权的SOHC 16V发动机是奇瑞生产出来的Acotec 15,上市时间是2008年初,也是一台参数相当不错的发动机。虽然悦翔这个SOHC 16V也是差不多同时候定型,但是由于他的发动机机身缸体是来源于JL474Q8发动机,然后由德国FEV公司修改了缸盖上的进气和排气部分,德国博世匹配了新的78版电控模块,所以并不能说完全具备自主知识产权。长安也没有高调的宣传它。

注:FEV是为志翔设计发动机的德国公司,与给奇瑞设计发动机的奥地利AVL齐名,世界三大发动机设计公司之一。

最后,悦翔发动机JL475Q716V发动机和吉利15带有CVVT技术发动机的对比。

大家知道VVT是可变气门技术,他能智能化的改善气门的进气和排气能力,在保持发动机动力的同时显著降低油耗。是近年来开始广泛采用的新技术。主要源自于日本厂家。 而欧美厂家的同样技术名字是不同的。CVVT则是VVT的升级产物,叫做连续可变气门。

亚博下载网址:揭秘屠呦呦美国推荐人:2010年起年年推荐—新闻—科学网

诺贝尔奖评选委员会从不公布谁是推荐人,但新华社记者5日在采访美国国家卫生研究院科学家的过程中,意外得知今年生理学或医学奖得主屠呦呦的推荐者美国国家科学院院士路易斯米勒,而且这位知名疟疾研究专家从2010年就开始年年向评委会推荐屠呦呦。

米勒同一实验室同事、屠呦呦诺奖另一名推手、美国国家卫生研究院资深研究员苏新专讲诉了事件的前因后果。

2007年,我们到上海去开一个疟疾与传染媒介会议,会上米勒就问在场的人,谁知道青蒿素到底是谁发现的?怎么发现的?在场的人都不知道,苏新专对新华社记者说,米勒一直关注这个问题。有一天,我们在吃中午饭时聊天,就说这个事件确实很重要,应该去提个什么奖。我当时就跟他说,可以考虑提一下诺贝尔奖。

作为美国国家科学院院士,米勒每年都从诺贝尔奖评委会收到推荐表格。但推谁呢?作为懂中文的华人科学家,苏新专的任务就是帮他找到可以推荐的人选。苏 新专对广州中医药大学教授李国桥的疟疾临床研究工作比较熟悉,从屠呦呦那里获得当年523计划的一些资料,又到北京见了一些523计划参与者,最终决定就推屠呦呦。

2010年,我们推荐了诺贝尔奖后,又推荐了拉斯克奖,诺贝尔奖没有消息,但拉斯克奖很快就有回应,表示很感兴趣,马上有人过来,他们 有个临床奖,我们推荐了她和李国桥,苏新专说。拉斯克奖素有诺贝尔奖风向标的说法,2011年屠呦呦获奖后,曾引起国内轰动。

同时让屠呦呦广为人知的是,是米勒和苏新专为配合拉斯克奖写的一篇文章《青蒿素:源自中草药园的发现》,这篇文章发表在著名的《细胞》杂志上。

这篇文章是至关重要的。为什么呢,因为人家都不怎么关注这个事件,这个文章是跟拉斯克奖配合的,拉斯克奖是生物学界里很重要的奖项,《细胞》杂志的影响力非常大,连在一起就引起了关注,他说。

米勒是苏新专实验室以前的老板,现在已经退了下来,但仍在做研究。苏新专说,米勒人在欧洲,几个月前评委会还让米勒写过屠呦呦的专家报告,这个报告是他帮助组织、撰写的。

记者给米勒发去采访电子邮件,但没有回应。但苏新专说,米勒对推荐屠呦呦非常热心,主要是他在推。

屠呦呦获奖,在国内存在一定争议。苏新专说,他也是2011年去北京后,才听说屠呦呦跟一些人闹了很大意见,屠呦呦也对他证实了确有矛盾存在。所以任何人跟她要资料,她也不给。她为什么给我们,可能是觉得我们没有利益关系。

在《青蒿素:源自中草药园的发现》文章中,米勒和苏新专写道:经过深入的调查研究, 我们毫无疑问地得出结论:中国中医科学院北京中药研究所的屠呦呦教授是发现青蒿素的首要贡献者。

第一,523计划始于1967年,当时屠呦呦并没有参与进来,但从1971年在广东开会的会议记录可以看出,研究一直没有取得太大进展。屠呦呦后 来加入进来,并于1972年南京召开的会议上首次提到青蒿素可有效杀疟原虫。东晋人葛洪的著作早就提到青蒿的抗疟作用,但带到项目里面来,是她把青蒿带到项目里面来。

第二,在1972年的会议上,屠呦呦也报告,当时青蒿提取物效果不稳定,而葛洪著作提到青蒿一握,绞取汁,为什么要用冷水泡,她就想到常用煎熬和高温提取的方法可能破坏了青蒿有效成分,所以便由用沸点78摄氏度的乙醇提取改为用沸点35摄氏度的乙醚提取。所以,提取温度也是 她第一个解决。

第三,1972年8月,屠呦呦带领一个团队到海南做临床试验,包括她和几个同事首先在自己身上试药,证明了没有太大毒性。她们总共做了30例,基本都有效。所以她是第一个做临床试验的人。

第四,国内有个争论,就是中药所的提取成分没有其他机构好,但其他机构的提取方法是根据屠呦呦提供的材料改进的。无可否认,屠呦呦参与了研究青蒿素的化学结构。

第五,她是青蒿素衍生物双氢青蒿素的发明人。青蒿素是脂溶性药物,水溶性不好。水溶性不好,药性就不好。而提高水溶性,服用后就比较容易吸收。双氢青蒿素吸收性能就比较好。

还有其他一些佐证,得奖时,屠呦呦的单位排名总在最前面,卫生部把青蒿素发明的证书给她们所。1981年,世界卫生组织到北京开一个会,在会上 用英语作相关报告的是屠哟哟,这个也可以说明她的贡献与她当时的地位,为什么不选个别人呢?英语比她好的人有的是。

但苏新专也强调,不能否认其他人的贡献,这个项目不是只有她做出了贡献,确实是一个团队的贡献。参与的人有500多人,有三四十单位,跨度10几年,所以绝对不是她一个人的贡献。

但是我们没有办法提名一个集体的贡献。提名一个集体项目,那当然是最完美的。但诺贝尔科学奖只给个人。我们也考虑过有没有第二个人、第三个人,确实想不出有那么突出的,虽然其他一些人都有一些贡献,比如罗泽渊、周维善,他说。

在采访的最后,苏新专说:不容否认,这个项目有很多人的贡献。如果有可能推荐集体奖,那肯定是这样做。如果选一个人做代表,那就是她。我们跟谁都不认识。我们要尊重事实。365bet官方网站【zgbet365.com】是亚洲最大的体育在线娱乐官网,best365体育app,365bet手机版客户端,值得您的信赖。

365bet体育直播:谢娜兼任央视主持 媒体:实际上是兼职

谢娜的主持风格一直都颇受争议,但常年在各大综艺、晚会上锻炼,早已经让她成为成熟的主持人。日前,央视春晚官宣,谢娜接替董卿出任《我要上春晚》第一期的主持人,这标志着谢娜将入驻央视,成为一位兼职的央视主持人。

日前,春晚官微正式宣布了年《我要上春晚》第一期全新主持阵容,并且直接 @了谢娜,还特别写上了“主持人谢娜”的字眼,官方海报中也有谢娜的身影,风格大变。

此前《我要上春晚》节目的主持人一直是董卿,作为央视综艺一姐,董卿知识渊博、温婉大气,和综艺出身的谢娜完全不同。这次谢娜从董卿手中接过主持话筒压力不小。至于为何选择谢娜,央视方面表示,谢娜主持风格独树一帜,不仅能给现场带来无限欢乐,还让全国观众认识到一个沉稳大气、控场张弛有度的她。同时谢娜担任主持人,也是全新升级版《我要上春晚》更加多元化的开端。

随后谢娜也做出回应,说:“这是我第一次一个人主持大型节目,谢谢央视的信任,更谢谢大家的夸奖和鼓励。朋友们追梦要勇敢,我也继续加油啦。”

bet5365首页:前有李易峰鹿晗 朱一龙接下吴邪这角色真的对么?

说起朱一龙大家应该也很熟悉了,前不久他凭借一部网剧《镇魂》大火,他成功的凭借演技和颜值拯救了一部剧情极其尴尬的剧,他在里面的精彩表演真的是相当的圈粉,剧中他一人分饰三角毫无压力。

其实呢朱一龙很早就出道了,一直在娱乐圈摸爬滚打,大大小小的也打了不少的酱油,这一次他也算是厚积薄发了。

不过正在风头正盛之时朱一龙却接下了吴邪一角,小编也暗暗的为他捏了一把汗,众所周知《盗墓笔记》原本是很畅销的小说,后来被改编成影视作品,现在的投资商都很看好这个题材的作品,几乎每一次被改编翻拍都能掀起一阵风浪,现在出来的就有好几部。

最初开始的是李易峰杨洋主演的《盗墓笔记》,李易峰饰演的吴邪颜值形象是挺符合的,但是演技并没有驾驭这个角色,再然后是鹿晗和井柏然主演的电影版《盗墓笔记》,两人的CP感还真的不强,鹿晗太过稚嫩呆萌,还有侯明昊成毅的《盗墓笔记二》,三人无一例外都是流量小鲜肉,后面也有与《盗墓笔记》相关的《沙海》、《爱情公寓》也就忽略不计了。

前面已经有很多人演绎过吴邪一角了,既然朱一龙参演此角就不免被拿出来作比较了,而前面参演的人还多为流量小生,人气和粉丝数量不容小觑,都说人红是非多,这句话还真是没错,也不知道媒体那句话不小心就把战火引到了朱一龙的身上,然后就有粉丝骂朱一龙年纪大都30岁了还和小鲜肉们一起去抢戏。

毕竟作为大IP制作,加之前面几部的关注度,朱一龙面临的压力可不小。看过《盗墓笔记》的人应该都知道吴邪这个角色还真不好演,演不好可就崩了,而且《盗墓笔记》的书粉真的是相当的多,一不小心就容易被喷,先前在《镇魂》积累的路人缘也可能会被败光。

不过说这话也为之过早,小编对朱一龙的演技还是挺有信心的,朱一龙也相当的大胆,能够拿下吴邪一角也证明了他现在的人气热度是真的很高,同时他真的是在挑战自我了,也希望他能不负众望,用行动来打脸那些质疑嘲笑他的人。

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